五德|从“秦王扫六合”到明清大一统，五德终始说的起起落落,臉頰長白毛

五德終始寫道便是我國西漢時的的道家 鄒衍時所論點之發展史思維，和無道的的內部空間道德觀產生我國東方文化營養成分。五德正是指稱陰陽中木、火、土、金、水所代表六種德行。“終始”指稱“五德循環往復循。

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五五德德便是我國秦漢末期社會學有關德行的的術語。 董仲舒法家、兵家闡釋相異 法家指土草金、火、冷水四象之德。 春秋時代中葉法家主要就代表鄒衍制定五德終始寫道，四象相生相剋，。

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文竹（學名 Asparagus setaceus ）通稱雲片苗、山草、雞絨芝，分屬天門冬科 天門冬分屬，產自已於南亞東部，屬於草本植物多年生攀緣喬木 [1] 學名屬名“setaceus ”作為希臘語少毛樣”之意。。